游记正文

发表于 2019-12-27 11:44

梦回篁岭古村落，看我如何征服玻璃桥

这儿“晒秋”，晒出了人类从狩猎到农耕的喜悦。如今的大晒场，晒古、晒旧、晒乡愁，而又难免在晒逐利。大“晒”（赛）全域游，必会是真者留千秋，虚晃转头空……

篁岭晒秋，多年前已闻名，11月24日我终于来到她身旁。

从婺源县城到篁岭大约45分钟的车程，经过江某某的故乡江湾后没多久，就到了篁岭。

这是一个挂在山崖上的古村落，没有爬山的路，只能坐缆车上山的，小邱表妹（入乡随俗，可以把比自己小的女子都称作表妹，江西老表嘛，）说：“想跟着我游览的就跟着，万一跟丢了，大家11点在梯田索道下去的门口集合，如果你记不住梯田索道，就问玻璃桥……”。

一听到“玻璃桥”三个字，恐高的我立马紧张起来，问邱表妹：“有玻璃桥呀？”

“怎么啦？你恐高？”她问。

“是呀”

“不怕的，那玻璃桥只有50米，而且不透明，旁边有栏杆扶”，表妹安慰我。

同团的罗主任说：“跟住我吧，保证你不怕。”——说这话的主任在我过玻璃桥时不知去向。

篁岭门票上的广告语是“鲜花小镇，晒秋人家”。

坐缆车上去，在一个树木成荫，树上挂着竹竿晒着辣椒，简易房屋写着“篁岭”二字的地方随意拍了几张，就来到了花溪水街。

花溪水街，顾名思义就是沿着潺潺叠水的溪流，以鲜花装扮一条“坡面上的街市”。石梯上下，小径通幽，一条山间溪水流过，叠石造景，水车、小桥流水，鲜花开满小溪岸边，溪水两边装修的古色古香的建筑物，各式各样的小吃，特产琳琅满目，既有古村落的古朴，又有现代生活的舒适，情趣盎然。

在一座很有古典韵味的阁楼上眺望远处。（照片来自团友小苹果，致谢）

花溪水街是最受中国大妈们喜欢的一条街，这条街被身着艳丽，披着多彩丝巾的大妈们攻陷，她们摆出花样不翻新的动作，换了一条又一条丝巾，拍了一张又一张美照，你若想拍出唯美图片，必须有足够的耐心等待，否则，你就要在与大妈们的合影中找出你自己。

你要问篁岭在婺源是怎样的存在，大概就是一句：篁岭，房屋层叠垒摞，悬挂危崖峭壁。中国的秋天有婺源，婺源的秋天有篁岭。

以“晒秋”闻名遐迩的篁岭因“其地多篁竹”得名，岭高500米，建村500多年，这里是清代父子宰相曹文埴、振鳙的故里。“地无三尺平”四面环山、周边古木参天、梯田密布的篁岭古村，数百年来，村民早已习惯用平和的心态与崎岖的地形“交流”。自然条件的局限却激发了先民的想象和创造力，从而在无意间造就了一处中国绝无仅有的“晒秋人家”风情画。篁岭古村数百栋徽派古民居在百米落差的坡面错落有序，每当日出山头，晨曦映照，整个山间村落饱经沧桑的徽式民居土砖外墙与晒架上、圆圆晒匾里五彩缤纷的丰收果实组合，绘就出世界独一无二的“晒秋”农俗景观，成为最美的乡村符号。

篁岭的秋，比起自然的形成，多了点人为的“刻意”。

当地山居，湿气较重，每到秋天，硕果累累，谷粮满仓，为了长久保存，在每一个好天气里都会把谷物放在大大的簸箕里，放在阳台长长伸出的木杆上，在秋天的阳光里褪去潮气水分，变的干燥坚硬，能保留到大雪满山的最后一个冬天里。

辣椒红火、南瓜橙黄、玉米金黄……各种秋收作物点缀着水墨般的篁岭。

数百年来村民早已习惯用平和的心态与崎岖的地形“交流”，无意间造就了一处中国绝无仅有的“晒秋人家”风情画。

每到秋天，篁岭梯田遍野的庄稼都呈献出自己的果实，那承载着泥土深情和农民喜悦的辣椒、大豆、玉米、南瓜、稻谷陆续被收获，田里的斑斓渐渐隐去。而另一道风景在晴空下显现，长长木架托起圆圆的晒匾红、白、蓝、黄、绿等鲜嫩的色块。各种谷实你方晒罢我登场，展示着归仓前最骄人的风采。

这是一个丰收的季节，绘制出的“晒秋”景观，不仅代表秋天的到来，还寓意着丰收和收获的果实，这便是居民们最质朴的幸福！

晒工坊楼下平台、楼上窗户，楼顶晒台都是观景的好地方。其楼台顶上是篁岭很好的摄影点，站在这里，篁岭村的村貌，远山的景致，都尽收眼底。不少人挤在这里，不仅要拍晒秋的场景，还要与簸箕箩筐合影，水泄不通，好不热闹。

每一层让人拍照的观景台都围满了人，让我顿失等待的耐心，好不容易在二楼的小观景台远观篁岭特有的”晒秋“农俗特色景观，数十栋古老徽派民居在百米落差的岭谷错落排布，家家窗采光，户户支架晒物。村民们用眺窗为画板，支架为画笔，晒匾为调色盘，春晒水笋、蕨菜；秋晒红辣椒、稻谷豆……就这样成就了一幅幅民俗风情杰作，一年四季延绵有序。

用晒辣椒做成的国旗，丰收的红艳艳体现爱国情怀。

传统的徽派建筑，青山绿水中的古宅粉墙黛瓦，戧角飞檐，房屋上精美的雕刻，处处流淌着时光的印记，岁月的痕迹。

徽派民居里外墙着重采用了马头墙、山墙的建筑造型，尤其是马头墙屋檐角飞翘，在天际中勾画出民居墙头与天空的轮廓线，增加了空间的层次韵律美。

丰收的喜悦洋溢在她的脸上（照片来自梁维新老师，致谢）

秋天的篁岭五彩斑斓，远近山水粉墙黛瓦，穷尽你对徽派画卷的所有想象。

这里有红、黄、白、黑、绿组成的大自然之色。那些晒秋的大圆竹盘，虽是农产品，但是已经是作画的色彩了，都用于旅游的造景了。

沿着小道走进古村，寻觅古村的那份宁静。青瓦、残墙掩盖不了古村昔日的风华，反而在岁月的洗礼中，历经沧桑更添韵味。

戏台

还有不少我没拍到的景点（光顾着拍晒秋的场景）

老宅用作民俗展览馆。篁岭曹氏明宣德年间从邻村晓鳙迁来，宗祠在村口，原祠建于明嘉靖年间，“上蔡世家”匾额是太史汪思题写的。现在原地重建，占地360平米，三进五开间结构。

竹山书院在曹氏宗祠侧边，原址重建，占地420平米，三进三开间三天井结构。

在竹山书院假模假样读书。

五桂堂占地200平米，原是明万历年间曹家老宅，堂匾由大学士叶向高题写，他在明万历、天启年间两度出任首辅大臣。曹氏后裔曹闻埴为乾隆二十五年进士，官至户部尚书加太子太保，巨资翻建后给父亲曹廷启居住。

篁岭曹氏发展过程中，形成以五桂堂出去的五兄弟为代表的五大房，这五大房均统称五桂堂。

五桂堂葫芦窗（鸣谢团友罗主任提供照片）

天街，这里店铺林立。“藕然相遇”、“邂逅你”、“篁岭写作营”等名字都很有特点，拍出来的照片极具韵味（前两张人物图片鸣谢团友小苹果）。

图片中的三个字怎么读，你知道吗？先不要看答案。

答案：这三个字从右往左分别读君、亲、师，为什么呢？因为人主为王，王即是君；见父母而是至亲；先生就是老师，很多人家客厅的香龛上便写有：天地君亲师位，意思是说这里的人对天地的感恩、对君师的尊重、对长辈的孝顺之情。同时也体现出他们敬畏天地、孝亲顺长、忠君爱国、尊师重教的价值取向。

古法榨油，靠近店面就闻到麻油的香。店门上方刻着“昌裕隆”三个字，左上方刻着“大海航行靠舵手”，右上方写着“万物生长靠太阳”，其店内面积约70平方米，除了引人注目的榨油器具，还有一张宽大的船木茶桌亦格外令人遐思。船木千疮百孔，在大海或长江中经历了风风雨雨，如今却安谧下来转变为茶桌，让人饮茶的同时，仿佛能饮出岁月的味道。

心急吃不了热豆腐，大石盘上写着这俗语，成了店铺的广告词。

天街牌坊，上面刻有“圣旨”字样。看到天街就想起郭沫若那首《天上的街市》：

远远的街灯明了，

好像是闪着无数的明星。

天上的明星现了，

好像是点着无数的街灯。

我想那缥缈的空中，

定然有美丽的街市。

……

这就是垒心桥，桥全长300米，垂直高度98米，桥上观看景色视野十分开阔。据说电视剧《欢乐颂2》有个场景就是在这里拍摄的，关键是这桥中间还铺设了一段长达50米的玻璃栈道。这是唯一一条通往下山缆车的路，不走过去就无法下山。

未上桥时拍的梯田、红叶等景色，美不美，您说了算。

走上桥有点晃荡，心也跟着紧张，眼睛不敢往下看的，团友梁美女偷拍的背影，看不出我的紧张吧？那就对了。行至玻璃桥路段，手扶着栏杆，晃悠悠走过，倒吸了一空凉气。我这也叫征服吧——挑战了自己，征服了玻璃桥。

照片来自团友梁美女，顺致谢意。

走散了的三个有缘人终于在下山的缆车入口会合，并坐上同一缆车，缆车在半空中运行时，罗主任故意站起身左右摇晃外加大声喧哗（且不说他大喊大叫），还拍照，真是害美人没商量。

坐在缆车上的我们（照片来自团友罗主任，致谢）

在篁岭，风景不需要刻意寻找，一个转角、一条小巷、一扇眺窗、溪边开放的每一朵花都韵味十足。漫步路上，不管你脚踩哪一座石桥，登上哪一个台阶，手抚哪一面斑驳的砖墙，哪怕随便踏入一条小路，你都能感受到一种浓浓的夹杂着历史与文化的气息，不用刻意费力。当我登上篁岭才发现，现实远比想象的更多姿多彩，虽然看不到春天的油菜花，但其本身的村落，全国独一无二的晒秋场景，比春天的乱花还要迷人眼。

婺源，是慢时光织就的原生态画风，每一朵花、每一束红叶、每一墙爬山虎，都温润恬静，清雅秀丽，行走婺源，时光柔软，岁月斑斓，心情愉悦，流转的韶光里，收获了张弛有道的从容，安宁沉静的闲适，灵魂舞动的优雅。

汪国真在《我喜欢出发》中写道：“我喜欢出发。

凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。”

我想说的是，我也喜欢出发，但更喜欢出发后的归家……

（3602，2019/12/022）